При поддержке Фонда Развития Национального Туризма

Вторник, 05 Июль 2016 07:14

Фоторепортаж с фолк-фестиваля "Окно в небо" в с. Заьявлово

 

Международный фольклорный фестиваль «Окно в небо» имеет свою богатую историю. В этом году темой праздника стали «Напевы, танцы, перепечки — и все у печки». И действительно, все на празднике так или иначе было связано с печью, даже игры на детской площадке.

 

«Сейчас модно стало проводить гастрономические фестивали, но мы все же не уходим совсем в гастрономию. Мы показываем обряды, связанные с печкой. Вот когда рождался ребенок — варили кашу, то есть гастрономия — да, но обряд все-таки посвящен рождению ребенка. Прием гостей: хлеб-соль, хлеб-мед, хлеб-масло. Нам больше нравится именно фольклор, и то, что связано с традициями», — пояснила ведущий методист по туризму Завьяловского музея истории культуры Галина Кочина.

 

 

Каждый раз на фестиваль приезжают различные коллективы не только из соседних регионов России, но из других стран. В этом году Завьялово принимало гостей из Эстонии.

 

 

 

«Эстония представлена малой финно-угорской народностью сету. Если вы увидите женщин, у которых на груди есть большие медальоны, которые весят более двух килограмм, — это они. У них очень своеобразные напевы, в этом году к нам приехал танцевальный коллектив», — пояснила Галина Кочина.

 

Всего на фестивале выступали почти два десятка коллективов из Эстонии, Коми, Карелии, Мари Эл, Чувашии и Удмуртии, Смоленской и Московской областей.

 

 

Во время гуляний можно было не только послушать песни и потанцевать, но и получить новые навыки в рукоделии. На площадке, где проходили мастер-классы, учили плести на коклюшках, лепить из глины, изготавливать различные пояса, которые являются частью национального удмуртского костюма.

 


«Удмурты носили три вида поясов. Слово „кузкертон“ буквально переводится как „опояска“, „то, что повязывает талию“. По сути, все пояса можно назвать кузкертонами. Эта техника плетения поясов называется дерганье, и выполненные в такой технике пояса называются „дерганными“. Обычно женщины мастерили их вдвоем: одна перебирала пальцами, а другая затягивала нитки», — рассказали сотрудницы национального музея имени Кузебая Герда. Помимо плетения поясов, девушки учили новому виду ткачества — на листе картона.

 


Ну, а те, у кого не было желания рукодельничать, могли приобрести себе на память уже готовые изделия удмуртских мастеров в торговых рядах: расчески, заколки, туески, блюда и хлебницы из бересты, различных кукол-оберегов, изделия из глины и многое другое.

 

 

«Это игринские куклы. Многие берут их как национальных куколок, но они работают и как обереги. Например, если вы берете мальчика с девочкой, то это будет семейный оберег, чтобы в доме всегда пара была.

 


Домовят тоже многие покупают как игрушки, но они также являются оберегом. Их изготавливают завьяловские, игринские, ижевские мастера. Очень интересные изделия из бересты делает мастер из Воткинска. Это очень сложная работа, которая пользуется большим спросом на выставках. Керамику изготавливают ижевские мастера: колокольчики, подвески, копилки…

 


Большинство товаров — это не сувенирная продукция, ее можно использовать в доме. Береста очень практичная, она моется, а изделия из нее украсят любую кухню», — рассказала мастерица и предприниматель Наталья Алексеева.

Фестиваль начался «Зеленинским чтениями», посвященными памяти российского и советского этнографа Дмитрия Зеленина, уроженца с. Люк, на его малой Родине. Официальное открытие праздника прошло в Завьялово. Там же гулянья проходили и во второй день, 2 июля, где на районном празднике «Гырон Быдтон» состоялся гала-концерт участников фестиваля.

 

 

 Автор: Ольга Константинова

 Источник:http://udmurt.media/news/kultura/8191/

Комментарии VK

 

Прочитано 631 раз

Оставить комментарий

Убедитесь, что вы вводите (*) необходимую информацию, где нужно
HTML-коды запрещены

Источник